sexta-feira, 6 de abril de 2007

Manhã de Domingo

Bucólica manhã esta de um domingo qualquer, em tudo tropical. Mês de maio, mês das noivas, das mães e dos ventos, dos terços e das novenas. Velhas fruteiras do Rosarinho, mangueiras antigas de boas mangas, jambeiros e oitizeiros que se juntam e abrem os galhos em sincrônicos movimentos das despedidas medidas, nunca pedidas, de um final de semana gostoso, saboroso até. Na minúscula praça - um refúgio, como aprendi - em frente ao prédio os peões da construção estão fiando conversa, matando o tempo do lazer fora de casa. Ocupam os três únicos bancos, mas cedem lugar à figurante feminina que chega, se aconchega e vem compor a cena desse espetáculo sem roteiros. De longos cabelos pretos, estirados e viçosos, penteados a óleo, faz as vezes de interprete da sedução nessa encenação de ocasião. O moço que passa com a gaiola na mão aprisiona sonhos ou vai encarcerando devaneios e assim, com o imaginário contido, restringe as fantasias e inibe as divagações.

O vagabundo aproxima-se da praça a passos lentos, como se estivesse calculando distâncias, mesmo conhecendo na palma da mão esses entornos. Escolheu um dos bancos e estendeu no encosto o paletó surrado, sentando-se em seguida, não sem antes acomodar a seu lado a caixa de leite cheia de revistas. Abriu uma dessas e passou rapidamente as páginas, detendo-se aqui e ali numa foto qualquer, sem que lhe importassem os textos. Retratos da sensualidade feminina à vista de um homem como outro qualquer, diferenciado, apenas, pela condição humilhante do analfabetismo, que impede a cidadania. O cão ajeitou-se no chão, abriu a boca preguiçoso, fechou as pálpebras, jurando fidelidade que tantos não conhecem e quase ronca. O passante, que empurrava a carroça repleta de latinhas usadas, com o filho a lhe ajudar no ofício, decidiu parar e descansar também. Tirar um deforete, diriam os antigos!

Cumprimentaram-se e um diálogo nasceu! O nômade falava e gesticulava, argumentando com segurança, explicando as suas idéias e os seus ideais. O interlocutor de ocasião retrucava o quanto podia, discordando, então, do pensamento alheio. A criança, absorta, acompanhava os dois na conversa, sem compreender bem de que falavam e o que discutiam. Não houve acordo e o moço forasteiro se alevantou, virou-se para o menino e fez o gesto universal, tocando a têmpora com o indicador da mão direita: É doido! E seguiu em frente, voltou à faina da reciclagem do alumínio, garantindo a féria. Outra vez o homem errante abriu uma revista, folheou com a mesma rapidez e se deteve na visão da nudez! O menino de rua, cheirando cola, quase senta no banco, não fossem os latidos do cachorro. O cavalo que passou pachorrento, como cabe ser aos equídeos, nem ligou para os dois, mas por pouco não provocou um acidente grave, não fosse a precisão dos freios.

O prédio em frente vai se compondo aos poucos, tijolo por tijolo, parede por parede e andar por andar. Acolhe no quarto pavimento os peões do interior, tangidos da cana-de-açúcar, largados da bagaceira. Em baixo, o vigia vem atender à porta a mulher que bate e toca a sineta. É a esposa a conferir destinos! Não se abraçam e nem se tocam, não há afagos e nem afetos, somente a troca de palavras, que se tornam inaudíveis nos ares da rua. No edifício ao lado a festa já começou, os músicos tocam saudosos acordes de orquestras românticas, mas fazem, em seguida, outra opção. Há uma cantora entre os presentes, mulher cinqüentona ao que parece, a entoar "Bandeira branca/Amor/Eu quero mais/Pela saudade...", para depois preencher o mundo com a maviosa letra que Nelson Gonçalves consagrou: "Minha normalista linda/Rapidamente conquista/Meu coração sem amor..." Resgate, por certo, de perdidos e encantados pretéritos!

E a hora vai passando, porque o tempo não pára, sequer em momentos assim, de enlevo d’alma! Os ponteiros se abraçam e despedem a manhã, comemoram o nascer da tarde e anunciam que a noite vai chegar e outro dia surgirá, recomeçando o tudo. O doidinho da rua há de voltar e declamar a agourenta rima, para desespero dos peões: "Se você cair!/Não vai se ferir!/Nem ficar em pedaços!/Estarei aqui para segurá-lo nos braços!" Ouvirá o que não quer e outra vez gritará a plenos pulmões: "Se você cair!...".
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sábado, 31 de março de 2007

Pé de Jucá

Todos os dias está por lá, no seu espaço de trabalho, por trás de um balcão no 4º andar do Hospital das Clinicas, atenciosa, delicada e solícita. Nunca se negou a servir um cafezinho e nunca deixou de trazer o copo d`água do aplacar das sedes que se instalam nas reuniões e nos encontros; bendita água, que tantas vezes quebra o gelo e aproxima as pessoas e junta as instituições. É medrosa, corre das almas perdidas que vagam nos corredores hospitalares – é o que se diz e o que se pensa –, não entra em cemitérios e passa bem longe das assombrações e dos fantasmas. Fica arrepiada se o interlocutor de ocasião fizer uma referência à comadre fulozinha. Margarida, de prenome, dia desses me surpreendeu, contou-me a história inteirinha de suas origens indígenas e ainda me pediu que contasse por aqui, neste espaço de mídia. É o que faço, então!

É nascida e criada nas terras secas dos contrafortes da Borborema, me disse, pras bandas de Campina Grande, numa localidade com o nome de Boi Seco. Ouviu e prestou sempre muita atenção aos mais velhos fiando conversa, daí ter aprendido e entendido de onde veio. É que o seu bisavô, caçador como era, saia pro mato quase todos os dias cercado de cachorros adestrados para acuarem uma onça ou um veado, uma seriema, às vezes. Desse esforço misto, ao mesmo tempo humano e canino, sobrevivia a família. Certa vez, porém, numa briga com uns índios da região, os cães acuaram uma criatura no alto de uma árvore e a surpresa daquele homem rude dos sertões paraibanos foi enorme: era uma indiazinha de três anos se muito. Um ser humano primitivo aquela criança, quase agride o caçador com as unhas.

Trouxe a menina pra casa e os hábitos domésticos foram sendo passados aos poucos. Foi preciso no começo, enfatizou Margarida, amarrar a criança no pé da mesa, para conter as intenções, justas e esperadas, de uma fuga imprevista. Só queria comer carne crua e enjeitava a comida de panela, o nosso dia-a-dia na mesa. Mas, como fez questão de expressar no diálogo: “Foi ficando domesticada.”. Certa vez até, tendo sido trancada num quarto, enquanto a família saia a um dos costumeiros passeios do interior – uma missa ou uma quermesse, uma volta na rua ou um deforete na praça – fez com as unhas um buraco na porta e quando voltaram a cabeça da mocinha já passava pela brecha que conseguira abrir. Frustraram, todavia, o desejo da volta, do retorno às origens. E civilizaram a índia. Um tempo diferente, de bichos e índios no meio do mato. Hoje, nem os animais correm soltos e os nativos que restaram vestem calças jeans.
Mas, o interessante de tudo isso e ai a árvore genealógica de Margarida se configura melhor, foi que o seu avô, filho do caçador de onças, veados e seriemas, do homem sempre arrodeado de cães, apaixonou-se pela garota e o namoro nasceu nos entornos da moradia. Vai pra lá e vem pra cá, saiu o casamento nos 13 anos da menina e em 1913 – duas vezes o número 13 – nasceu o pai de nossa miscigenada figurante, protagonista também deste relato a pedido escrito e a pedido divulgado. A indiazinha, como ainda hoje é tratada, atravessou bem a chamada “fase de doutrinação”, justificou a senhora descendente desse povo das florestas, tornando-se um ser humano civilizado. Casada e mãe de filhos, avó de outros tantos netos e agora bisavó, se viva estivesse, de descendentes que misturam a arte do arco e da flecha com os hábitos da gente considerada no ápice do desenvolvimento, sob forte estresse geralmente.

E desse casal nasceram homens e mulheres hoje acima dos cem anos, resistência adquirida nas caatingas, com leite de cabra e carne de bode, livre ou quase isenta das inquietações de um cotidiano buliçoso, de um consumismo desenfreado e de um materialismo que ultrapassa o simplesmente humano. Vivências e convivências sem a solidariedade que aparece até nos animais, no macaco que coça a cabeça da companheira ou da fera que lambe o filhote depois que nasce. E sob a promessa de conhecer essa gente interiorana, nunca exatamente velha, porque apenas antiga no tempo, encerrei a minha conversa e voltei com a missão de rascunhar estas linhas.

E foi desse episódio num pé de jucá, madeira que o cupim não rói, do dizer de minha mãe e depois de Ariano, que surgiu Margarida!

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